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Mehndi or Mehandi
La vigilia del matrimonio, le palme ed i piedi della
sposa sono decorati di " Mehandi"

Canopy or Mandapa
Il Mandapa,decorato di fiori,è eretto al posto dove
sarà celebrato il matrimonio.
Peethi e abbellimento della coppia
La mattina del matrimonio, diversi rituali sono
effettuati sulla sposa e lo sposato nelle loro case. I loro corpi
sono unti con dello zafferano, pasta di legno di sandalo e gli olii,
che purificano il corpo, ammorbidisce la pelle, e la profuma. Il
tutto con canti del Vedic. oggi questo è fatto simbolicamente. Dopo
un bagno, la sposa è decorata degli ornamenti. Porta uno splendido e
colorato sari , di solito di colore rosso ed a volte verde.Attorno
alla sua vita, essa porta una cintura d'argento o d’oro, chiamato
kandhoni. Sulle sue dita dei piedi, piccoli ornamenti argentati (tipo
d'anello), chiamati bichhua. Tutto ciò serve a coprire tutte le
parti esposte del corpo della sposa. Il suo viso è nascosto dal lato
di sua Sari .La patura dello sposato è più semplice. Applica il
mehndi sulle sue mani e porto un turban, di solito d' un colore
rosso-chiaro o rosa. La vigilia, è masseggiato con Besan in olio.
Lo sposo copre il suo viso di guirlande chiamata il sehra. Il suo
costume è semplice. I suoi gioielli sono un anello o due sulle dita
ed un collana d'oro.

Baraat or la processione
Lo sposato arriva per il matrimonio con la sua
famiglia ed i suoi amici in una processione. Spesso a dorso di
cavallo ed in fanfara! Sono allora ricevuti dalla famiglia ed amici
della sposa.
La cerimonia può allora cominciare!
Cerimonia Hindu
Il matrimonio è un'unione sacra non semplicemente tra
due individui ma tra due cuori, due spiriti. Il marito e sua moglie
sono uniti per il loro sviluppo e lo sviluppo della società. Con la
cerimonia, la sposa e lo sposato identificano la presenza di Dio
nella loro vita è dunque e dinanzi a Dio (il fuoco) che fanno i lori
voti. Le tappe della cerimonia sono simboliche e con un significato
profondo.

Il benvenuto allo sposo
Quando lo sposo arriva, la madre della sua futura
moglie lo saluta e gli porge il benvenuto nella sua famiglia. Lo
sposo si presenta con un sampat (un vaso riempito di grano,
d'argento, e di altre rappresentazioni della vita materiale). Lo
schiaccia con il suo piede, dichiarando ai membri della famiglia che
egli non è in cerca delle comodità materiali, ma soltanto di una
sposa.

Manglacharan
Il sacerdote invita tutti i Dei di l' Universo a
benedire la cerimonia di matrimonio, la sposa, e lo sposo.
Le Preghiere al Dio Ganesh e la Nav-Grah Pooja
Il Dio Ganesh è invocato in modo che possano trovare
la forza per superare tutti gli ostacoli che possono emergere. LE
preghiere a Nav-Grah (i nove pianeti che comandano il nostro
universo) sono recitate per mantenere la pace e l' armonia.
Il Consenso dei Genitori
I genitori danno il loro consenso al matrimonio. I
genitori della sposa lavano i piedi dello sposo. È accolto,questo
giorno come Dio stesso (Vishnu),a chi sono sul punto di dare la loro
figlia, che è, a questa occasione,diventa la Dea della prosperità (Lakshmi).

Sankalp
Il sacerdote invoca la benedizione degli Dei e
proclama il periodo, il posto e i nomi della sposa e dello sposo
propizi al matrimonio.
L'Antarpat
Una tenda bianca è messa dinanzi allo sposo prima
dell' arrivo della sposa. Questo rappresenta le barriere
tradizionali che esistono tra un uomo ed una donna prima del
matrimonio.
L'Arrivo della Sposa
La sposa arriva accompagnata dal suo zio materno e da
altri membri della sua famiglia.

Hastamelap
La sposa e lo sposo uniscono simbolicamente le loro
mani.
Il Ritiro del'Antarpat
Questo significa la cancellazione delle barriere
tradizionali tra un uomo celibe ed una donna. Lo sposo vede la
“donna” come sua moglie per la prima volta.

Lo Scambio delle Collane tra la Sposa e lo Sposo
Quando la sposa mette la guirlanda al collo dello
sposo, lo accetta come il suo marito.
Offerta del Panchamrut
La sposa e lo sposo offrono al Fuoco sacro il
Panchamrut. Composto di diversi elementi, Il Panchamrut simbolizza
le qualità che uno vuole offrire all'altro.
Kanyadaan
Il padre della sposa mette la mano di sua figlia in
quella dello sposo che simbolizza così la promessa da parte sua di
amarla, rispettarla e proteggerla per sempre.
Granthi Bandhana
Invitando lo sposo a prendere cura della sua sorella,
il fratello della sposa fa un nodo tra i suoi abiti e quelli della
sua sorella. Simboliza l'unione della coppia nel mondo fisico.

Mangal Fera
Attorno al fuoco sacro, lo sposo
gira con la sposa attorno al fuoco tre volte
facendo tre desideri. Per il quarto desiderio è
la sposa che guida lo sposo attorno al fuoco.
Dharma:Ti condurrò sulla retta
via
Artha: Ti condurrò verso la
prosperità
Karma: Ti condurrò verso la
realizzazione dei desideri
Moksha: Ti condurrò verso l'
esaltazione spirituale.

Saptapadi (Sette Tappe)
La sposa e lo sposo ripetono, uno
dopo l’altro, le sette promesse. Ogni tappa ha
un significato specifico :
1. La prima è di provvedere alle
necessità della vita.
2. La seconda è di svilupparsi
fisicamente, mentalmente, spiritualmente
3. La terza è di acquisire la
ricchezza in senso largo.
4. La quarta è di avere la
felicità dal l'amore, il rispetto,e la fiducia
reciproca.
5. La quinta è di essere
Benedetti con la nascita di bambini virtuosi ed
eroici.
6.La sesta è la ritenuta e la
longevità
7. La settima è di essere degli
amici sinceri, fedeli e veri per la vita.
Il Cammino sulla Pietra
La sposa mette il suo piede sulla pietra per
simbolizzare la sua virtù e la sua grazia.

Sindhur-Dana
Il giovane sposo immerge il suo dito in un vaso di
sindhur (polvere rossa (kumkum), simbolo di buon augurio), ed lo fa
scivolare lungo la linea dei capelli del sua nuova moglie,
significando così, che è una donna sposata.
Mangal Sutra
Lo sposo mette il Mangal Sutra (collana sacra,segno
di Vishnu o di Shiva) attorno al collo della sposa, che simbolizza
un'unione di forza e di felicità.

Akhanda Saubhagya
Cinque donne sposate sussurrano i
loro auguri di felicità agli orecchi della
giovane sposa.
Ashirvaad
La sposa e lo sposo ricevono le
benedizioni dello Brahmin (sacerdote), dei loro
genitori, e dei loro parenti.
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2008 |